Peranan Guru Dalam Masyarakat Dan Respons Murid

            Apakah hubungan antara kegiatan guru dalam masyarakat dengan prestasi murid? Bagaimana reaksi murid terhadap partisipasi guru dalam masyarakat?

            Guru hendaknya mengenal masyarakat agar dapat berusaha menyesuaikan pelajaran dengan keadaan masyarakat sehingga relevan. Guru-guru kita diharapkan mengabdi kepada masyarakat dengan pengetahuan dan keterampilan yang dimilikinya dan dengan demikian turut memberi sumbangannya kepada pembangunan nagara. Di mana saja guru berada, khususnya di desa, cukup kesempatan baginya untuk berpartisipasi dan berbakti dalam masyarakat.    

            Para siswa tidak begitu menghiraukan ada tidaknya partisipasi guru dalam berbagai kegiatan masyarakat. guru yang baik mereka menilai berdasarkan kemampuannya mengajar, sikapnya terhadap murid akan tetapi tidak dikaitkan dengan banyaknya kesibukan guru dalam masyarakat.

            Juga tidak kelihatan bukti-bukti bahwa guru yang turut serta dalam berbagai kegiatan masyarakat meningkatkan kemampuannya mengajar sehingga mempertinggi prestasi belajar murid. Bahkan ada kemungkinan partisipasi guru dalam berbagai kegiatan di luar sekolah akan mengurangi waktu dan perhatiannya untuk murid dan dengan demikian merugikan murid dan sekolah.

Proses Sosialisasi

            Sosialisasi terjadi melalui “conditioning” oleh lingkungan yang menyebabkan individu mempelajari pola kebudayaan yang fundamental seperti berbahasa, cara berjalan, duduk, makan, apa yang dimakan, berkelakuan sopan, mengembangkan sikap yang dianut dalam masyarakat seperti sikap terhadap agama, seks, orang yang lebih tua, pekerjaa, rekreasi, dan segala sesuatu yang perlu bagi warga masyarakat yang baik. Belajar norma-norma kebudayaan pada mulanya banyak terjadi di rumah dan sekitar, kemudian di sekolah, bioskop, televise dan lingkungan lain.

            Di samping itu ada lagi bentuk pelajaran sosial yang bersifat pribadi, misalnya seorang suka atau tak suka akan orang minta-minta, ular, main kartu, dan sebagainya. Pengalaman serupa itu tidak merupakan bagian dari kebudayaan, akan tetapi bercorak pribadi.

            Sosiolisasi tercapai melalui komunikasi dengan anggota masyarakat lainnya. Pola kelakuan yang diharapkan dari anak terus-menerus disampaikan dalam segala situasi di mana ia terlibat. Kelakuan yang tak sesuai di kesampingkan karena menimbulkan konflik dengan lingkungan sedangkan kelakuan yang sesuai dengan norma yang diharapkan dimantapkan.

            Dalam interaksi anak dengan lingkungan ia lambat laun mendapat kesadaran akan dirinya sebagai pribadi. Ia belajar untuk memandang dirinya sebagai obyek seperti orang lain memandang dirinya. Ia dapat membayangkan kelakuan apa yang diharapkan orang lain daripadanya. Ia dapat mengatur kelakuannya seperti yang diharapkan ol\rang daripadanya. Ia misalnya dapat merasakan perbuatannya yang salah dan keharusan untuk minta maaf. Dengan menyadari dirinya sebagai pribadi ia dapat mencari tempatnya dalam struktur sosial, dapat mengharapkan konsekuensi positif bila berkelakuan menurut norma-norma atau akibat negatif atas kelakuan yang melanggar aturan. Demikianlah akhirnya ia lebih mengenal dirinya dalam lingkungan sosialnya, dapat menyesuaikan kelakuannya dengan harapan masyarakat da menjadi anggota masyarakat melalui proses sosialisasi yang dilaluinya. Jadi dalam interaksi sosial itu memperoleh “self concept” atau suatu konsep tentang dirinya.

Sosialisasi Di Sekolah

            Sekolah memegang peranan yang penting dalam proses sosialisasi anak, walaupun sekolah merupakan hanya salah satu lembaga yang bertanggung jawab atas pendidikan anak.

Anak mengalami perubahan dalam kelakuan sosial setelah ia masuk ke sekolah. Di rumah ia hanya bergaul dengan orang yang terbatas jumlahnya, terutama dengan anggota keluarga dan anak-anak tetangga. Suasana di rumah bercorak nformal dan banyak kelakuan yang diizinkan menurut suasana di rumah. Banyak sedikit anaka di rumah dimanjakan oleh orang tua yang mengasihinya, terutama bila ia anak pertama, anak tunggal, anak laki-laki satu-satunya di antara anak-anak perempuan, anak bungsu atau anak yang lemah, sering sakit-sakitan da memerlukan bantuan orang disekitarnya. Anak-anak di rumah biasanya mendapat perhatian secukupnya dari anggota keluarga lainnya.

Di sekolah anak itu mengalami suasana yang berlainan. Ia bukan lagi anak istimewa yang diberi perhatian khusus oleh ibu guru, melainkan hanya salah seorang di antara puluhan murid lainnya di dalam kelas. Guru tidak mungkin memberikan perhatian banyak kepadanya karena harus mengutamakan kepentingan kelas sebagai keseluruhan. Untuk itu anak-anak harus mengikuti peraturan yang bersifat formak yang tidak dialami anak di rumah, yang dengan sendirinya membatasi kebebasannya. Ia harus duduk di bangku tertentu untuk waktu yang telah ditentukan oleh lama jam pelajaran. Ia tidak boleh keluar masuk, berjalan-jalan, melakukan atau mengatakan sesuatu sesuka hatinya. Dalam kelas ia harus selalu memperlihatkan aturan dan kepentingan anak-anak lain.

Dengan suasana kelas yang demikian, anak itu melihat dirinya sebagai salah seorang di antara anak-anak lainnya. Demikian rasa egosentrisme berkurang dan digantikan oleh kelakuan yang bercorak sosial. Juga dipekarangan sewaktu istirahat ia tidak dapat menjalankan kemauannya seperti di rumah akan tetapi harus memperhitungkan kedudukannya dalam hubungannya dengan kedudukan anak-anak lain. jadi di sekolah anak itu belajar menyesuaikan diri dengan lingkungan sosial yang baru yang memperluas keterampilan sosialnya. Ia juga berkenalan dengan anak yang berbagai ragam latar belakangnya dan belajar untuk menjalankan perannya dalam struktur sosial yang dihadapinya di sekolah.

Dalam perkembangan fisik dan psikologis anak, selanjutnya anak itu memeroleh pengalaman-pengalaman baru dalam hubungan sosialnya dengan nak-anak lain yang berbeda status sosial, kesukuan, agama, jenis kelamin dan kepribadiannya. Lambat laun ia membiasakan diri dari ikatan rumah tangga untuk mencapai kedewasaan dalam hubungan sosialnya dengan masyarakat luas.

Sekolah merupakan lembaga tempat anak terutama diberi pendidikan intelektual, yakni mempersiapkan anak untuk sekolah yang lebih lanjut. Oleh sebab itu tugas cukup penting dan berat, maka perhatian sekolah sebagian besar ditujukan kepada aspek intelektual itu. Aspek lain seperti pendidikan moral melalui pendidikan agama dan moral Pancasila juga diperhatikan, namun dapat kita katakana bahw apendidikan sosial masih belum mendapat tempat yang menonjol. Kesempatan-kesempatan untuk  kerja-sama dalam pelajaran dan kegiatan kurikulum maupun ekstra-kulikuler lainnya perlu lebih dimanfaatkan.

Untuk mengetahui hingga manakah pendidikan sosial di sekolah dilakukan, kita perlu mempelajari hal-hal yang berikut:

1.      Nilai-nilai yang dianut di sekolah.

2.      Corak kepemimoinan, apakah otokratis atau demokratis.

3.      Hubungan antar-murid, apakah misalnya terutama dipengaruhi oleh suasana persaingan atau kerja sama.

Guru Sebagai Model

            Guru-guru tak semua sama, bahkan berbeda-beda pribadinya. Mereka mungkin pula berasal dari lingkungan sosial yang berlainan. Alasan mereka memilih pekerjaan sebagai guru berbeda-beda, ada yang sungguh-sungguh sebaga panggilan untuk ,engabdikan diri kepada pendidikan anak, ada pula yang mencari lapangan kerja yang menjamin hidupnya atau yang mencari kedudukan yang berkuasa atas anak-anak sebagai kompensasi atas rasa inferioritas yang ada pada dirinya.

            Guru-guru yang berasal dari golongan rendah dan sebagai guru merasa dirinya meningkat ke golongan menengah sambil mempelajari norma-norma golongan itu selama pendidikannya dan dalam jabatannya. Namun ia masih sering memperlihatkan kelakuan yang berasal dari golongannya semula. Melalui interaksi yang banyak dengan golongan menengah dan atasan, berkat pendidikan dan pengalaman tiap guru dapat menyesuaikan diri dengan kehidupan modern dalam masyarakat Gesellschaft untuk memperoleh pandangan yang luas.

            Guru yang terikat pada pandangan golongan asalnya akan lebih picik pandangannya. Kepicikan atau keterbatasan pandangan guru diperkuat oleh tuntutan masyarakat Gemeinschaft kelakuan guru. Selain itu guru-guru di desa atau kota kecil berasal dari daerah itu sendiri dan sejak kecil telah terdidik menurut norma-norma dari lingkungan itu. Di sekolah di kota terdapat variasi yang lebih besar tentang kesukuan dan daerah asal guru.

            Ada kecenderungan kedudukan guru makin banyak ditempati oleh kaum wanita, di sekolah dasar dan juga sekolah menengah. Dapat kita katakana bahwa guru-guru menunjukkan heterogenitas, dan mereka semuanya diharapkan menjadi guru yang “baik” di mana pun mereka mengajar dan dapat menjadi model atau teladan bagi anak didiknya.

            Harapan orang tua tentang guru tidak selalu sepadan dengan pandangan serta ucapan mereka tentang guru. Dalam dunia yang kian materialitas ini guru tidak menduduki tempat yang tinggi dalam penilaian masyarakat.

            Bila guru naik sepeda atau kendaraan umum itu dianggap biasa, sesuai dengan status sosial guru. Yang aneh ialah bila guru SD atau SMP naik mobil ke sekolah sebab dianggap melebihi kesanggupan guru pada umumnya. Ada kalanya orang tua mengucapkan kata-kata yang merendahkan gengsi guru. Guru yang menjadi sorotan murid dan orang tua sering diberi nama julukan yang menurunkan derajat guru. Apakah orang tua menegur anak atau bahkan turut menggunakan nama julukan itu dapat meningkatkan atau menurunkan nilai guru dalam pandangan murid dan mempengaruhinya memilih atau menolak dari kalangan guru-gurunya.

            Dengan bertambahnya guru wanita dapat timbul masalah tentang model khususnya bagi anak pria jika seluruh staf guru terdiri atas wanita. Guru wanita sebagai model dapat menjadi masalah. Guru wanita yang sudah kawin yang menjadi guru karena didesak oleh motivasi financial atau untuk mengelakkan kerepotan rumah tangga sukar menjadi model yang serasi. Juga guru yang belum menikah dan berusia lanjut tidak akan dijadikan model oleh gadis-gadis yang menginginkan rumah tangga sendiri. Guru itu bahkan menjadi model yang negatif bagi anak-anak. Bila kelakuan guru berbeda sekali dengan cita-cita murid maka ia akan mencari model yang lain di luar sekolah.

Sekolah Dan Masyarakat

            Sekolah yang berorientasi penuh kepada kehidupan masyarakat disebut community school atau “sekolah masyarakat”. sekolah ini berorientasi pada masalah-masalah kehidupan dalam masyarakat seperti masalah usaha manusia melestarikan alam, memanfaatkan sumber-sumber alam dan manusia, masalah kesehatan, kewarganegaraan, penggunaan waktu senggang, komunikasi, transport, dan sebagainya. Dalam kurikulum ini anak dididik agar turut serta dalam kegiatan masyarakat. pelajaran mengutamakan kerja kelompok. Apa yang akan dikerjakan didasarkan atas perencanaan bersama. Dengan sendirinya kurikulum itu fleksibel, berbeda-beda dari sekolah ke sekolah, dari tahun ke tahun dan tidak dapat ditentukan secara uniform. Murid-murid mempelajari lingkungan sosialnya untuk mengidentifikasi masalah-masalalah yang dapat dijadikan pokok bagi suatu unit pelajaran, khususnya yang memberi kesempatan kepada murid-murud untuk meningkatkan mutu kehidupan dalam masyarakat sekitarnya.

            Dalam melaksanakan program sekolah, masyarakat diturut-sertakan. Tokoh-tokoh drai setiap aspek kehidupan masyarakat seperti dari dunia perusahaan, pemerintahan, agama, politik, dan sebagainya diminta bekerja sama dengan sekolah dalam proyek perbaikan masyarakat. Untuk itu diperlukan masyarakat yang merasa turut bertanggung jawab atas kesejahteraan masyarakat dan atas pendidikan anak. Sekolah dan masyarakat dalam hal ini bekerja sama dalam suatu aksi sosial.            

            Banyak kesulitan yang dihadapi bila kita ingin menjalankan sekolah serupa itu. Meminta waktu dan tenaga tokoh-tokoh masyarakat dalam suatu proyek pelajaran sekolah akan banyak menemui rintangan. Demikian pula bila anak ingin mengunjungi berbagai kantor, pabrik, perusahaan, dan sebagainya. Kurikulum sekolah yang sepenuhnya didasarkan atas masala-masalah masyarakat mendapat kecaman yang pedas dari golongan yang menginginkan kurikulum akademis berdasarkan disiplin ilmu. Setelah peluncuran Sputnik kurikulum yang subject-centered berupa mata pelajaran atau bidang studi kembali mendapat peranan utama.

            Sekarang mungkin jarang terdapat orang yang berpegang sepenuhnya pada prinsip-prinsip community school. Akan tetapi walaupun kurikulum bersifat subject-centered, perlu juga berorientasi pada anak dan masyarakat. tak mungkin kurikulum efektif tanpa memperhitungkan anak, dan tak ada kurikulum yang tidak mempersiapkan anak untuk masyarakat. Maka karena itu guru perlu mempelajari dan mengenal masyarakat sekitarnya.